A
través del tiempo, el fenómeno de diseminación
de ideas ha tomado varias formas, adaptándose a diferentes
escenarios socio-culturales, en muchos casos cambiándolos
profundamente.
Buscando que la diseminación de ideas sea exitosa, (medida
sólo por su aceptación entre la audiencia más
masiva posible), se ha subvalorado o ignorado su valor interno como
ideas en términos de su valor científico, económico
o social. Ideas o valores válidos usualmente se pierden en
el azar, mientras que las ideas o valores mediocres, en muchos casos
hirientes, son aceptadas masivamente.
Las ideas no existen en el aislamiento. Su poder se puede manifestar
solo en relación con el ambiente en el que se dispersan.
El nombre del festival es tomado de las teorías de la mimética
(Memetics) pioneras en los setentas y luego tomadas por teóricos
culturales como Douglas Rushkoff en su libro El Virus de los Medios.
De acuerdo con la mimética un meme es:
" idea contagiosa que se replica como
un virus, pasando de mente en mente. Los memes funcionan de la misma
manera que los genes y los virus, propagándose a través
de redes de información y del contacto cara a cara entre
las personas."
En los setentas Richard Dawkins publicó El
Gen Egoísta (Richard Dawkins, 1976) popularizando
una nueva teoría que hablaba del fenómeno de cambiar
de patrones culturales. Basado en la teoría de Darwin de
“evolución por selección,” la mimética
concede propiedades genéticas tales como la replicación
a ciertos tipos de información llamados memes. De acuerdo
a Dawkins, los memes son: “instrucciones de conducta grabadas
en el cerebro (u otro portador) que son transmitidas por imitación”
(Blackmore, 1999, pg. 43). Porque el individuo que pasa el meme
a otro huésped sigue hospedando su propia meme, la transmisión
de un meme es en realidad su replicación (Blackmore, 1999,
pg. 47).
La naturaleza de los memes es 'infectar' tantas personas como pueda.
Teóricos de la mimética (Dawkins, Blackmore) proponen
que los memes son autónomos mientras viajan (y toman ruta)
de un individuo a otro, pero esos mismos teóricos también
permiten la posibilidad de creación y propagación
deliberada de memes.
La calidad de un meme se determina por el proceso de su selección
que toma parte en cada nivel de transmisión. La propagación
de memes puede ser obstruida a veces. Un meme en el lugar equivocado
en el momento equivocado no podrá dispersarse ya que debe
ser aceptado por individuos – sus portadores. Bien sea natural
o deliberado, una vez que el meme 'infecta' cierto número
de portadores, se vuelve autónomo y se propaga por su propio
poder.
Desde el punto de vista de la teoría de la Mimética,
los medios masivos son la más sofisticada máquina
para la diseminación de memes ya que exponen a portadores
potenciales a un increíble volumen de memes diariamente.
En una sociedad de información, las batallas modernas son
menos luchadas con armas y más con ideas. Pues los memes
pueden influenciar el comportamiento y cambiar la cultura, son las
nuevas armas que son usadas para establecer y destronar ideas.
Los ganadores de Memefest 2007 se pueden encontrar aquí
