A través del tiempo, el fenómeno de diseminación de ideas ha tomado varias formas, adaptándose a diferentes escenarios socio-culturales, en muchos casos cambiándolos profundamente.

Buscando que la diseminación de ideas sea exitosa, (medida sólo por su aceptación entre la audiencia más masiva posible), se ha subvalorado o ignorado su valor interno como ideas en términos de su valor científico, económico o social. Ideas o valores válidos usualmente se pierden en el azar, mientras que las ideas o valores mediocres, en muchos casos hirientes, son aceptadas masivamente.

Las ideas no existen en el aislamiento. Su poder se puede manifestar solo en relación con el ambiente en el que se dispersan. El nombre del festival es tomado de las teorías de la mimética (Memetics) pioneras en los setentas y luego tomadas por teóricos culturales como Douglas Rushkoff en su libro El Virus de los Medios.

De acuerdo con la mimética un meme es:
" idea contagiosa que se replica como un virus, pasando de mente en mente. Los memes funcionan de la misma manera que los genes y los virus, propagándose a través de redes de información y del contacto cara a cara entre las personas."

En los setentas Richard Dawkins publicó El Gen Egoísta (Richard Dawkins, 1976) popularizando una nueva teoría que hablaba del fenómeno de cambiar de patrones culturales. Basado en la teoría de Darwin de “evolución por selección,” la mimética concede propiedades genéticas tales como la replicación a ciertos tipos de información llamados memes. De acuerdo a Dawkins, los memes son: “instrucciones de conducta grabadas en el cerebro (u otro portador) que son transmitidas por imitación” (Blackmore, 1999, pg. 43). Porque el individuo que pasa el meme a otro huésped sigue hospedando su propia meme, la transmisión de un meme es en realidad su replicación (Blackmore, 1999, pg. 47).

La naturaleza de los memes es 'infectar' tantas personas como pueda.

Teóricos de la mimética (Dawkins, Blackmore) proponen que los memes son autónomos mientras viajan (y toman ruta) de un individuo a otro, pero esos mismos teóricos también permiten la posibilidad de creación y propagación deliberada de memes.

La calidad de un meme se determina por el proceso de su selección que toma parte en cada nivel de transmisión. La propagación de memes puede ser obstruida a veces. Un meme en el lugar equivocado en el momento equivocado no podrá dispersarse ya que debe ser aceptado por individuos – sus portadores. Bien sea natural o deliberado, una vez que el meme 'infecta' cierto número de portadores, se vuelve autónomo y se propaga por su propio poder.

Desde el punto de vista de la teoría de la Mimética, los medios masivos son la más sofisticada máquina para la diseminación de memes ya que exponen a portadores potenciales a un increíble volumen de memes diariamente.

En una sociedad de información, las batallas modernas son menos luchadas con armas y más con ideas. Pues los memes pueden influenciar el comportamiento y cambiar la cultura, son las nuevas armas que son usadas para establecer y destronar ideas.